Календарь

Декабрь 2014
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Ноя    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  

Архивы

Белорусский литературу желали убить как явление

В ночь с 29 на 30 октября 1937 года в Минске были приведены в выполнение смертные приговоры сходу 20 трем белорусским писателем. Их памяти, памяти написано ими литературных произведений, памяти их неизданных книжек мы посвящали нынешнюю беседу "за круглым столом", которая происходит в семидесятые годовщину катастрофической действия. В передаче учавствуют сотрудник Института литературы Государственной Академии Михась Тычина, критик Анна Кисьлицына и историк литературы Анатолий Сидоревич.
Пономаренко Сталину: "Осталось убить Купалу и Коласа"
Михась Скобла: "Начнем со статистики. Во время сталинского террора в кутузках НКВД, в ГУЛАГе в масштабах всего СССР были потеряны приблизительно 2000 литераторов. Более 100 из их — белорусские писатели. Какие это имело последствия для белорусского литературы? "
Анатолий Сидоревич: "Шло планомерное ликвидирование умственной белорусского элиты. При всем этом возникшие лякуны наполнялись привезенными из Рф кадрами. Скажем, литературный процесс неосуществим без периодики, без критики. А на должности основных редакторов белорусских газет (можно вспомнить ту же "Советскую Беларусь") сажалися люди, прибывшие с Востока. Конце 30-х годов в Союзе писателей Беларуси остались считанные единицы. Прочитайте узнаваемый письмо Пантелеймона Пономаренко Сталину. Главный коммунист Беларуси пишет оскорбительные про белорусский язык и ставит сам для себя еще одну задачку — "осталось убить Купалу и Коласа". Коммунистическая власть желала убить белорусский литературу как явление ".
Скобла: "Не так давно, выступая на встрече с русскими журналистами, Александр Лукашенко признался, что это он отдал приказ очистить школьные программки от" писателей-националистов ". Заодно из числа тех программ выпали и произведения, где рассказывалось о 1930-х годах. Удивительно — в программках нет ни слова о репрессиях, зато находится такое явление, как реабилитация. Почему данная тема стала ненужной для школы? "
Михась Тычина: "Будет большая неудача для школы, для университета, если новое поколение не ведацьме имен тех писателей, которые погибли во время сталинского террора. О причинах мы знаем … Мы знаем, почему сейчас белорусский история переписывается, почему из нее выкрэсьливаюцца самые трагические эпизоды. В таком случае есть большая опасность, что все может повториться ".
"Давайте вспомним статьи-доносы Алеся Кучера, Миши Климковича, Алеся Есакова"
Скобла: "А какое отношение к репрессированной литературе в белорусском академическом литературоведении? Как освещаются действия 1930-х годов на страничках не так давно изданной базовой "Истории белорусского литературы" в 4 томах? "
Анна Кисьлицына: "Нужно сказать, что когда только складывалась концепция истории белорусского литературы ХХ века (я тогда только пришла аспиранткой в Институт литературы), то было много споров, как в упомянутом исследовании должна освещаться история. Сотрудники института очень страшились, что катастрофа жизни зацьмиць эстетическое толику. И эта пропорция истории и литературы измерялась практически на аптекарских весах. И, как мне кажется, в конечном итоге в "Истории литературы ХХ века" определенная пропорция отлично сохранена.
Раздел «Поэзия 1920-х годов" искрометно написанный Ирой Богданович. О поэзии 1930-х годов очень тщательно, с подходящим чувством написал Николай Орочко. В собственной статье он повсевременно гласит о той атмосферу ужаса, которая царила в тогдашнем литературном жизни. Прозу 30-х годов изучил Михась Тычина, который тут находится. Его статья сразу аналитический и теоретический. Но, по моему личному воззрению, тема репрессий более проявляется в разделе "Критика и литературоведение" Миши Мушинского.
Вот здесь государь Сидоревич гласил, при "приезжие кадры", которые душили национальную культуру. Но мы забываем тех местных критиков, которые выступали в соответственном жанре. Вспомним статьи-доносы "Как действует неприятель?" Алеся Кучера, "соцдемовскую ахвосьце, вон из литературы!" Миши Климковича, «Под маской драматурга кроется неприятель" Алеся Есакова. Конкретно эти статьи и были применены во время репрессий. Мы здесь задавались вопросом: как воздействовали репрессии на литературный процесс? На критику они так воздействовали, что она на десятилетия просто заткнулася. Ее просто не было ".
"Тарас на Парнасе" был "вредный" самим белорусским словом "
Ск
обла: "10 годов назад увидела свет книжка Александра Лукашука" За кипучей чекистской работой ", где был размещен любознательный документ — приказ № 33 Главлита БССР от 3 июня 1937 года об ликвидировании книжек. К приказу прилагался перечень, куда входило 421 книжка. Я понимаю, почему Главлита добивался убить все книжки, скажем, Франтишка Олехновича, либо "неприятеля народа" Вацлава Ластовкага. Но были приговорены к аутодафе и книжки Франтишка Богушевича, Максима Богдановича, даже "Тарас на Парнасе". Чем это можно разъяснить? "
Сидоревич: "Во-1-х, Франтишек Богушевич — отец белорусского государственной идеи. Братья Иван и Антон Луцкевичи, Вацлав Ивановский, другие создатели белорусского страны воспитывались на произведениях Богушевича. Во-2-х, белорусский государственный театр нельзя представить без Франтишка Олехновича. В Минске в период БНР работали два театра — театр Флориана Ждановича и театр Франтишка Олехновича. Было кипучей театральное жизнь. Вы спрашиваете, чем вредоносен "Тарас на Парнасе"? А тем, что он одарен, оптимистичный, написанный легким белорусским языком, просто запоминается. Он "вредный" самим белорусским словом. Вы же не запамятовывайте, что с начала 1930-х годов началось схватка с белорусским языком, которое не завершилось реформой 1933 года, которое длится и сейчас. Я имею в виду борьба власти с той «тарашкевицей».
"Органы НКВД занимались обыденным мародерством"
Кисьлицына: "Мы всегда говорим, что по приказу из Москвы истреблялось белорусский культуры, белорусский интеллигенция. Но мы забываем о таковой вещи, как вещественные блага. Я тут желаю процитировать кусок письма Пономаренко Жоре Маленковым от 13 декабря 1938 года "О недочетах и извращения в работе органов НКВД Белоруссии, вскрытые в связи с проверкой кадров":
"Подозрения в том, что в Могилевском областном управлении НКВД была марадёрская группа, подтвердились. Разоблачены 6 служащих во главе с комендант управления. У членов группы на сбер книгах обнаружены 10-ки тыщ рублей, 10-ки пар дамских туфель, мужской обуви, шубы, 40 отрезал сукна и т.д. Думаю, что только за счет присвоения вещей расстрелянных такие суммы показаться не могли. Подозреваю фиктивные расстрелы и освобождении противников в итоге подкупа этой группы ". (Цитата по книжке Анатолия Макарова "Жертвы и палачи», стр. Четыреста седьмой)
Я гласила об этом с искусствоведом Сергеем Хоревский, и он привел мне пример, узнаваемый ему. Хоревский лицезрел справку о реабилитации художника Романа Семашкевич. Итак вот, его вдове выдали ремешок от этудника и коробку из-под фиксатора. И в то же время пропали около 400 полотен художника, конфискованных при аресте! Так что не нужно забывать, что эти люди занимались мародерством — сначала. Чужая собственность их заинтересовывало, а не то, будет ли белорусский культура, не будет ".
«Отсутствие написано шедевров очень очень чувствуется в наши времена"
Скобла: "Здесь мне вспоминается воспоминание супруги Иосифа Пуще Станиславы Плащинский. В 1930 году не успела она занести первую передачу арестованному супругу, как в их квартиру были заселены чужие люди, а она с детками оказалась на улице. Квартиру можно было конфисковал, вещи реализовать, а куда делись мешки рукописей, которые забирались в арестованных литераторов? Вспомните произведения, о существовании которых есть сведения, но которые так и не дошли до читателя? "
Тычина: "Таких произведений можно именовать много. Это, на самом деле, 2-ая сторона Луны, который так и остался для нас неведомым. Отсутствие написано шедевров очень очень чувствуется в наши времена. Мы стремимся заполнить пустоты, но получится ли это сделать? Ведь то, что случается один раз во времени, оно неповторимое.
Посреди таких "известных-неизвестных" шедевров можно именовать поэтический сборник Иосифа Пуще "Порочная книжка". Рукопись родственники поначалу упрятали в пустом ульи, а позже испугались, и Пушчава сестра его спалила. Уже в издательстве находился сборник стихов Пуще "Мой манфэст". О чем был тот манифест — непонятно. В этом списке можно именовать роман Миши Зарецкого "Кривичи", романы Кузьмы Чорного "Раскрыжаваньне" и "Величавое изгнание". Роман Андрея Мрыя "Мертвый дом", также "3-ий пакет третьей части его же« Записок Самсона Самасуй ". В этот перечень можно внести незавершенные романы восхитительного прозаика Лукаша Колюга "Где кости мелют", "Звезды для вас известного городка", &qu
ot;простаки" (схожих произведений в нашей литературе и до сего времени нет). Борис Микулич в собственном дневнике вспоминал свою повесть "Нескончаемый", которая начиналась разделом о войне 1812 года. Это должна была быть эпопея, что длилось бы до 20-30 годов ХХ века. И таких незавершенных, написано, уничтоженных произведений можно упомянуть еще много ".
Беларусь и Украина: трагические параллели
Скобла: "Лет 5 вспять в Киеве попала мне в руки книжка" Росстриляно видроженне "- онтология произведений создателей, что погибли во время репрессий. И там я ненамеренно вычитал таковой факт: оказывается, 15 декабря 1934 года в Киеве были расстреляны сходу 15 украинских литераторов. Вот для вас трагическая параллель с белорусским деньком 29 октября. А были ли подобные "темные деньки" в истории литературы других бывших республик Русского Союза? "
Сидоревич: "Нет, такового даже в Грузии не было. А там Сталин отдал приказ истребить всех, кто помнил его в юности … Нужно тут учесть специфику Украины и Беларуси. Украинцы и белорусы — славянские и в чем либо схожие россиянам народы. Потому необходимо было эти народы подогнать под одну ранжиру, сделать их неотъемлемой частью величавого российского народа. А что этому мешало? То, что Кнорин в свое время называл «этнографическими рогатками". Вот эти рогатки и было надо убить. Исходя из убеждений таких Кнорина белорусский литература как раз и была одной из "этнографических рогатки".
Тычина: "У белорусов и украинцев в исторической судьбе сильно много общих катастрофических моментов. Каждый страшный опыт, который проводился в Украине, через года три, обычно, повторялся в Беларуси. Постановщики этих "тестов" смотрели на реакцию белорусов — как они среагируют, может, образумятся … Так появился сказочный "Альянс освобождения Украины", через некое время таковой же альянс "разоблачили" и в Беларуси. В 1926 году в Киеве начались репрессии против создателей литературного объединения "Воплите", через четыре года пришла очередь к нашему "возвышенность" — за решеткой оказались Владимир Дубовка, Иосиф Пуща, Владимир Жилко, Лукаш Колюга, Кузьма Темный … "
Были вызовы сталинскому режиму со стороны белорусских писателей?
Скобла: "Время от времени можно услышать от людей не совершенно ознакомленных: белорусский интеллигенция шла под маховик репрессий молчком, как овцы на заклание. Где их "смелые" произведения, где их вызовы режиму? Что бы вы ответили на подобные обвинения? "
Кисьлицына: "Вызовы режима", конечно, были и, наверняка, они сыграли свою роль. Скажем, известное стихотворение Алеся Дудара "нарубить наш край напополам …" А вот четверостишие Владимира Ходыко: "До нас мечты всего веселят. Мы Кривии сьним золотую. Ждем, кто придет нас вешать, отцовское рукою закатуе ". Можно упомянуть и именитый строчку Тодора Кляшторного: "Ходим мы под луной высочайшим, а еще под ГПУ".
Но я желаю направить внимание вот на что. Мы не говорим о произведениях, которые могли бы быть написаны в белорусском литературы. Вспомните, как начинался Тодор Кляшторный. Ему праракавали славу белорусского Сергея Есенина, он писал произведения из мелодия городских романсов. Вспомните хотя бы его поэму "Когда оседает муть": "Далее — больше, вырос неприметно. Не узнаешь — он либо, может, не он. Имеет вид звышинтэлигентны, а на нем — британский пальто ". И вот во что преобразуется этот городской денди в собственной книжке "Через шторм на штурм" (1934): "Мы — класс одолел, и творческий собственный подъем под бурей эпох закалили мы. История о нас! А вы? Что охраны вы? У нашего руля — надежный кормчий ".
Дальше Кляшторный пишет, обращаясь к "национал-демократов": "У вас и папа Пий, наверняка, белорус?" Прошло совершенно незначительно времени, и поэт преобразуется из эстета у человека, который выражает свою преданность режиму. Но, как указывает история, Доносы не выручают. И Кляшторный оказался в кутузке вкупе с теми, на кого он нападал в книжке "Через шторм на штурм". Они все оказались в ночь погибели вкупе ".
"И Кляшторный, и Дубовка не понимали: только за то, что они были профессиональные белорусские поэты, они уже были осуждены"
Скобла: "Как ни прискорбно это делать, но нужно признать и тот факт, что некие белорусские создатели не просто восхваляли партию и Сталина, да и делали хваласьпевы самой репрессивной машине. Как пример, можно упомянуть поэму "чека" Эдди Агняцьвет. Представля
ю, как юная поэтесса приносит это произведение в редакцию. Попытайтесь, не напечатайте … Зачем схожее писалася — чтоб оградить себя? Либо это — "искренние всего сердца порывы"? "
Сидоревич: "Тяжело другой раз и разобраться, где была мимикрия, где было желание выжить, а где были" искренние всего сердца порывы ". В 1931 году Максим Лужанин выпускает сходу три сборника, какой-то из них — "Октябрем! Июлем! Имеем! "Весь сборник — урарэвалюцыйны. Ну и что? Кого-нибудь это околпачило? Нет. И Алесь Кучер на пару с Аркадием Кулешовым пишут: "Это мимикрия, создатель притворяется, а по сути Лужанин — не наш". А вспомните Андрея Александровича (в молодости — хорошего поэта) либо Миши Багуна, у которого были заблаговременно написаны стихи на погибель вождей.
Они все, в том числе и Тодор Кляшторный, не понимали, что они осуждены уже одним фактом — тем, что они белорусские поэты. А того самого Владимира Дубовке упомяните. Ну, почему для тебя, Владимир Николаевич, не начать писать по-русски? .. И такие предложения ему делались. Повторяю, только за то, что они были профессиональные, нестандартные, они уже были осуждены.
Но мы не имеем права кого-либо из их осуждать. Александр Солженицын отлично произнес, обращаясь к тем, кто, не будучи в камерах ГПУ, НЕ побывав в ГУЛАГе, начинает упрекать бывших заключенных. Осуждать мы не имеем права. Мы имеем только одно право — попытаться осознать. Мы не были в их коже, нас не сажали на кол, нас не пропускали через сборочный поток бессонных ночей, мы не сходили с разума на тех допросах. Мы не знаем, вроде бы мы в этом аду вели себя ".
Тычина: "Желаю упомянуть строчки еще 1-го гулаговского арестанта Варлама Шаламова, которые я осмелился перевести на белорусский язык:" Вот пашем мы неглубоко — молвят. Боимся не встал, на природной почве нашай нельзя глубоко пахать. Ведь пашем мы на Погосте, разрыхляем верхний слой. Зацепить боимся кости, чуток прикрытые землей ". Вот для вас разъяснение, почему наша литература, имея такие пробелы, сейчас не добивается каких-либо вершин. Вот по какой земле мы ходим. Это ведь и сейчас длится. Мертвые стоят вокруг нас ".
Нарком НКВД реабилитирован, а Лариса Гениюш — как и раньше правонарушителя
Скобла: "Под конец нашей беседы упомяну один факт из новой истории. Два раза белорусский общественность обращалась в Верховный Трибунал Беларуси с просьбой реабилитировать Ларису Гениюш. Ответы были отрицательные. В то время, как в 1996 году реабилитировали человека, занимавшего в 1937 году должность наркома НКВД … Не так давно соответственное ходатайство вновь поступило на имя генерального прокурора Петра Миклашевича. Что бы вы могли сказать ему в данном деле? "
Тычина: "Во-1-х, я напомнил бы Петру Миклашевичу, что он — аднафамилец Ларисы Гениюш. Ее девичья фамилия — тоже Миклашевич. Во-2-х, я постарался бы ему обосновать, что фигура Ларисы Гениюш и сейчас живая для всех белорусов. Лариса Гениюш — это нрав белорусского дамы в его безупречном виде. Независимо от ответа прокурора, ее образ будет шляхаводнай звездой для юного поколения белорусов ".
Кисьлицына: "Мне охото возлагать, что Лариса Гениюш будет в конце концов реабилитирована. Тогда и будет реабилитирован все поколение, эмблемой которого она является, как дама и отменная поэтесса ".
Сидоревич: «По большенному счету, Лариса Гениюш не просит реабилитации. Гениюш рэабилитоввае ее поэзия, ее мемуары, ее письма. Слава Богу, ее литературное наследство издана и прочитана. Гениюш не просит реабилитации. Ее реабилитации требуют те, кто присвоил для себя право играть с репутацией добросовестного белорусского патриотки ".

SQL - 11 | 0,937 сек. | 7.25 МБ